Gianni Ruggiu. Non è che non c’è nessuno

sede: Galleria Bonaire Contemporanea (Alghero).

Non è che non c’è nessuno, mostra personale di Gianni Ruggiu, e` il quarto appuntamento della rassegna 42 Giorni presentata dal collettivo Trepercento. La rassegna pone l’accento sull’uso del mezzo fotografico in ambito artistico con i lavori degli artisti Giulia Sini, Francesca Randi, Enrico Pugioni, Gianni Ruggiu, Giulia Sale, Marcello Scalas e Giusy Calia.

La relazione di un animale umano con i propri simili è assicurata da una “intersoggettività” originaria,  che precede la stessa costituzione della mente individuale.
Per sapere che un altro essere umano  soffre o gode,  cerca cibo o riparo, sta per aggredirci  o baciarci,  non abbiamo bisogno del linguaggio verbale né,  tanto meno, di una barocca attribuzione di intenzioni alla mente altrui.
Basta e avanza l’attivazione di un gruppo di neuroni.
L’anomalia presentata dalla nostra specie, nella quale la naturale socialità, che ha i neuroni specchio per base biologica,  coabita con la facoltà linguistica  e ci offre la tragica possibilità di negare il riconoscimento all’altro uomo.
Il linguaggio  è in grado  di negare e disconoscere qualunque evidenza percettiva, incluso il riconoscimento della comune umanità.
Esso è quindi  sia  frattura  che possibilità di ricomposizione dell’empatia originaria.
Il linguaggio  verbale  non prolunga  linearmente  l’empatia neurofisiologica,  ma la intralcia e talvolta la sospende.
Si distingue dagli altri codici comunicativi,  nonché dalle prestazioni cognitive prelinguistiche, perché è in grado di negare qualsivoglia contenuto semantico.
Anche l’evidenza percettiva “questo è un uomo” perde la propria incontrovertibilità  allorché è soggetta all’opera del “non” (il nazista che afferma di fronte alla sofferenza del vecchio ebreo: “questo non è un uomo”).
Il linguaggio inocula la negatività  nella vita della specie.
Animale linguistico è soltanto quello capace di non riconoscere il proprio simile.
Neuroni  specchio,  negazione linguistica,  reciproco riconoscimento:  sono questi  i fattori, coesistenti ma anche contraddittori,  che configurano la mente sociale della nostra specie.
La doppia negazione non equivale mai all’affermazione di cui sembra fare le veci, e crea un tempo sospeso in cui non si nega né si afferma l’esistenza contingente ma rimanda ad altro, non descrive alcunché, ma costituisce un’ azione.
La distanza logica e sentimentale che separa lo spinoso ” non è che non ti amo “dal rassicurante ” ti amo ”  non può essere eliminata mediante la sua traduzione in uno schietto “sì “.
cit. Paolo Virno

Gianni Ruggiu nasce a Sassari dove vive e lavora. Inizia l’attività espositiva negli anni Ottanta, utilizzando come mezzo espressivo l’immagine fotografica e l’installazione. Nel 1990 fonda con Giulia Sale ed Enrico Puggioni il gruppo I Fiori Blu, con cui lavora fino al 2000 per la realizzazione di mostre e rassegne internazionali d’arte contemporanea. Ha esposto in Italia e all’estero.